In ianuarie 1877, Eminescu publica seria de articole Evreii si Conferinta, incepand astfel: “O semintie care castiga toate drepturile fara sacrificii si munca e cea evreiasca… Ce servicii a adus omenirii indaratnicul si egoistul neam evreiesc? Ocupandu-se pretutindeni numai cu traficarea muncii straine, alegandu-si de patrie numai tarile acele unde prin deosebite imprejurari s-a incuibat coruptia, ei urmeaza in emigratia lor pe pamant tocmai calea opusa omenirii intregi… Evreul trece din Germania in Polonia, din Polonia in Rusia, din Austria in Romania si Turcia, fiind pretutindeni semnul sigur, simptomul unei boli sociale, a unei crize in viata poporului, care, ca la Polonia, se sfarseste cateodata cu moartea nationalitatii…Prin ce munca sau sacrificii si-a castigat dreptul de a aspira la egalitate cu cetatenii statului roman? Ei au luptat cu turcii, tatarii, polonii si ungurii? Lor le-au pus turcii, cand au infrant tratatele vechi, capul in poala? Prin munca lor s-a ridicat vaza acestei tari, s-a dezgropat din invaluirile trecutului aceasta limba? Prin unul din[tre] ei si-a castigat neamul romanesc un loc la soare? De cand rachiul este un element de civilizatie?…

Astazi, cand un prefect opreste de la acest trafic pe un evreu, Pesther-Lloyd, organ redactat de evrei, si dupa el Journal des Debats descriu scene salbatice din Turkestan ca petrecandu-se in Romania. Fie linistiti! Un fir de par din capul suditului [evreu] chezaro-craiesc n-a fost atins de nimenea, nici averea lui mistuita de mainile populatiei romanesti.

Un agent al guvernului unguresc zvarle dintr-o scoala zidita de romani bancile afara, demite pe invatator si pe preot, isi bate joc de un sat…, facut-au caz presa austriaca de aceasta? Nici vorba! Dar [daca] un prefect in Romania cuteaza a opri pe un evreu de a vinde bauturi spirtoase intr-un sat? Persecutie, prada, nelegiuire!

Se-ntelege! Punand o data mana pe presa europeana, care in genere nu mai are de tinta luminarea, ci excitarea urelor intre clase si popoare, usor li-e [evreilor] sa spuna, orice minciuna patentata. Publicul cafenelelor, blazat pe ipercultura europeana si setos de noutati de senzatie, gaseste placere in citirea monstruozitatilor ce se vor fi petrecand in Romania. Evreii fac din jurnalistica europeana ceea ce au facut din bauturile spirtoase la noi – otrava.

Evreul nu merita drepturi nicairi in Europa, pentru ca nu munceste; iar traficul si scumpirea artificiala a mijloacelor de trai nu este munca, si aproape numai din aceasta consista evreul. Evreul nu cere libertatea muncii productive, ci libertatea traficului. El e vesnic consumator, niciodata producator si desigur ca numai cu foarte rara exceptie se va gasi intr-adevar cate un evreu care sa produca… Cel mai solid meserias e si aici in tara, romanul sau germanul sau cehul, niciodata evreul. El reprezinta concurenta nesanatoasa a muncii rele, superficiale, cu munca dreapta si temeinica. Ieftin si rau e deviza evreului pana ce ruineaza pe lucratorul crestin, scump si rau e deviza evreului cand ramane stapanul pietei…

Domnia fanariotilor a putrezit clasele noastre sociale; aristocratia noastra, din razboinica si mandra ce era, a devenit in cea mai mare parte servila… Prin urmare clasa inalta a societatii noastre, care luase de la grecul constantinopolitan toata lenea, tot bizantinismul, se lasa inadusita de ciocoimea ei, de fostele ei slugi, care, fara nici o munca merituoasa pentru societate, se urca repede in locul vechii aristocratii, ce daduse asa de tare indarat… Ramanea deci o singura clasa muncitoare, din a carei exploatare trebuia sa traiasca toata societatea romana: taranul. Dar chiar exploatarea directa era o munca prea grea pentru aristocratia fostilor cafegii si ciubuccii, de aceea si-au introdus pretutindeni cate un asociat activ chezaro-craiesc, cate un evreu…

Pericolul nu este in imprejurarea ca evreii ar acapara toata proprietatea, ci in aceea ca nu sunt/nu pot fi romani, precum in genere nu sunt, nici pot fi, germani, frantuji, italieni. De ce sa ne inselam de buna voie, aratand ca inlauntrul altor natii ei au ajuns la cutare sau cutare grad de cultura? Nu vedem astazi ca simtamantul de rasa e mai puternic in ei decat patriotismul, decat iubirea pentru natia in mijlocul careia traiesc?…

Dar ce reprezinta Alianta Izraelita cu filialele ei din America, Anglia, Austro-Ungaria, Franta, Italia, Romania? Se pretinde ca fiind evreii pretutindeni oprimati, aceasta alianta are de scop sa-i scape de opresiune. Sa vedem ce grozav de oprimati sunt la noi.

Comert si capital in mainile lor, proprietatea funciara urbana in cea mai mare parte in mainile lor, arenzile de mosii in Moldova idem, pe sub mana tot debitul tutunului si al bauturilor spirtoase, negot de import si export, cu un cuvant toate arterele vietii economice care se bazeaza pe specula! In ce consta grozava opresiune de care se plang? Si, daca se plang, de ce nu aleg alte terenuri decat Romania, alte tari unde sunt egali in toate cu cetatenii statului? De ce nu Austria, Franta, Germania s.a. ?

…Apoi sunt totdeauna o arma a strainilor in contra noastra. Pana si ungurii – care numai in gropi nu dau de cuminti -isi inchipuiau intr-un rand o stapanire a Moldovei prin evrei si ceangai, pentru ca stiau ca evreul s-ar asocia cu orisicine impotriva poporului romanesc.

Si astazi, cand poate existenta noastra e in joc, cand ni se disputa drepturi seculare, emanate din capitulatiile luminatilor Domni ai acestor tari, tot ei, si prin uneltirea aliantilor, ni se ingreuneaza pozitia, trecand peste capetele noastre, cerand drepturi de la straini, de la dusmanii nostri chiar.”

“De acolo masura, buna poate pentru Rusia, rea pentru noi, de-a expedia carduri intregi [de evrei] in Romania cu pasapoarte in regula, de-a impinge pe altii sa treaca noaptea fara pasaport granitele tarii noastre.

Nu trebuie sa fie cineva un observator tocmai adanc pentru a vedea ca Romania geme de evrei rusesti. Noaptea, ulitele Bucurestilor sunt pline de figuri cu totul straine, la care recunosti numaidecat ca abia de ieri li s-a comandat de a-si rade barba si de a-si taia perciunii. Toate colturile de ulita sunt pline de colportori si precupeti, pe care nimeni nu i-a vazut pana in anul acesta, cu un cuvant suntem amenintati de a vedea si Bucurestii prefacandu-se intr-un murdar cuib jidovesc, cum sunt Iasii astazi…

Vai de evreii din Rusia in ziua in care Alianta Izraelita ar indrazni sa intervina in favoarea lor. Ar fi semnalul pentru un tratament si mai energic decat cel de pana azi [pentru reprimarea atitudinii lor]. Dar aici, unde nimeni nu se atinge de persoana, de avutul lor, aici, unde nu e vorba decat de a abate emigratia lor stricacioasa, prin mijloace cu totul umane, care sunt dreptul oricarui popor, aici Alianta Izraelita indrazneste a interveni si a calomnia din nou Romania.

Alianta Izraelita are o multime de membri in Romania… A fost o urmare naturala ca tocmai membrii cei mai influenti ai Aliantei din Romania sa fie incetateniti. Numai Tepes n-ar fi gasit destui pari pentru a le multumi pentru modul la care [se] pricep a fi romani; noi suntem cu mult mai ingaduitori…

Daca e cineva in stare de a face pe romani sa uite pana si interesele statului lor, apoi desigur acestia sunt evreii, ei care nu cuteaza a combate o putere mare cum e Rusia, dar se arunca cu toata insolenta lor cunoscuta asupra unui stat mic, care a avut naivitatea de a-i ingadui sa fie cum sunt.

Noi stim bine ca trei zile ar fi de ajuns pentru a regula atat de definitiv chestiunea izraelita, incat Alianta sa nu mai aiba pentru cine interveni. Noi cunoastem poporul, in aparenta atat de bland si de guvernabil, are o margine blandetea lui, pe care e primejdios de a o trece.”
Despre presa. In frunte, sta, fireste, organul jidovesc Adevarul, al carui comitet de redactie se alcatuieste din urmatoarele ilustratii cuser ale gazetariei «romane», ale caror nume le reproducem dupa actele unui proces de calomnie, in care numitii figureaza – se intelege – ca inculpati (Curtea cu Jurati de Ilfov, Octombrie 1905): B. Braunstein – zis B.Branisteanu; Albert Honigman – zis A. Fagure; A. Rosen – zis Nora; A. Fuchs – zis G. Mihail; S.Goldenberg – zis Munteanu; Lazar Kastenbaum – zis Castelan; E. Feinsilber – zis E. Emilian; E. Weber – zis Adrian Verea, si vor mai fi.

Acestia sunt conducatorii “opiniunii publice” a tarii romanesti… Straini de noi si potrivnici fiintei noastre, ei ne discuta interesele, ne judeca, fac reputatiile prin galagie si reclama, si le desfac prin tacere si calomnii, ei suie in slava cerului pe jidoviti si cauta sa injoseasca pe adevaratii romani; ei terorizeaza pe functionarii publici care voiesc sa-si faca datoria; ei critica totul: religia, coroana, armata, justitia, invatamantul…”

Mihail Kogalniceanu

Faţă de acuzele ce ii erau aduse din afara ţarii in “chestiunea jidoveasca” ca Ministru de Interne, Mihail Kogalniceanu raspunde in iunie 1869 Ministrului de Externe al Romaniei: “In Romania, chestiunea evreilor nu este o chestiune religioasă; ea este o chestiune naţională şi totodată o chestiune economică. In Romania, jidovii nu constituie numai o comunitate religioasă deosebită; ei constituie in toată puterea cuvantului o naţionalitate, străină de romani prin origine, prin port, prin moravuri şi chiar prin sentimente…

Bogdan Petriceicu Hasdeu

Bogdan Petriceicu Haşdeu publica, tot in anul adoptării Constituţiei, 1866, la Bucureşti, lucrarea Studii asupra iudaismului, in care arăta că evreii, nu numai de la noi, dar din intreaga lume, sunt caracterizaţi de hidoasa cununie a trei calităţi negative: tendinţa de a caştiga fără muncă, lipsa simţului de demnitate şi vrăjmăşia contra tuturor popoarelor. Totodată, evreii se ocupă cu specula, cu cămătăria şi schimbul banilor, iar acolo unde a pătruns un evreu, e greu să-i fie concurent un creştin, căci evreii formează o adevărată asociaţie de ajutor impotriva restului lumii.

Sursa: Misiune Ortodoxa

Adauga un comentariu!

Apăsaţi aici pentru a anula un răspuns.

Nume (necesar)

E-mail (necesar dar nu va fi publicat)

Website

CAPTCHA Code *

George Manu, savant de talie mondiala, a murit in conditii dramatice pe 12 aprilie 1961, la Aiud, unde se afla inchis pentru crezul sau anticomunist. A lucrat cu celebra laureata Nobel Marie Curie, cu care si-a si dat doctoratul, la Universitatea din Paris, in 1933, cu teza “Cercetări asupra absorbţiei razelor alfa”. Este autorul primului […]

Ieri am primit o veste stupefiantă: Primăria Sectorului 2 este somată să îndepărteze din spaţiul public (recte Piaţa Sf. Ştefan) bustul lui Mircea Vulcănescu, pe motiv că ar fi al unui criminal de război! Reclamaţia ar aparţine Institutului “Elie Wiesel” (poate vă amintiţi că această instituţie, aflată în subordinea şi în finanţarea guvernului României, a […]

“O să se bată cu noi şi morţi, iar noi o să fim alături de voi ca să ne apăraţi. Şi morţi vom izbândi”Pr. Gheorghe Calciu Triste sunt aceste zile în care asistăm, consternați, la fapte ce frizează nu doar absurdul, ci chiar bunul simţ: un „institut naţional” (e vorba de Institutul Elie Wiesel, condus […]

La initiativa Gazetei de Maramures, sustinuta de Asociatia Fostilor Detinuti Politici din Romania, Arhiepiscopul Maramuresului Justinian Chira, PS Justin Hodea Sigheteanu al Episcopiei Ortodoxe a Maramureşului şi Sătmarului, Asociaţia Filantropica Sf. Ierarh Iosif Mărturisitorul condusa de părintele Vasile Fodoruţ, Grupul Independent pentru Democratie, Asociatia Civic Media si “Floarea de Foc” si de sute de personalitati, […]

GAZETA de Maramureş reacţionează la campania împotriva identităţii şi valorilor naţionale. Ne-am săturat să asistăm cum ne îngropăm trecutul, identitatea şi demnitatea în uitare. Pentru că identitatea acestui loc înseamnă în primul rând oamenii lui. Oameni care s-au născut, care au murit, care au trăit pentru acest judeţ şi pentru idealurile sale. Propunem acordarea titlurilor […]