Maria Diana Popescu
Pina se striga catalogul noilor ocupanti sau re-ocupanti ai fotoliilor, pina isi primesc abecedarele si se scotocesc prin buzunare dupa maruntisul destinat natiunii, sa aruncam o privire pe treptele Muzeului National de Istorie, unde geniul edilitar al Capitalei a tuflit o controversata statuie a lui Traian cu lupoaica in brate, un hibrid cu trimiteri la ridicol, la al carei botez o duduca a lesinat. Punct de atractie, nu pentru iubitorii de arta, ci de mai mare risul, imparatul basculat gol pusca, la plaja in modernitate, obliga parintii sa acopere ochii copiilor cind ajung in dreptul lui. Unii se amuza, altii se simt sfidati si indignati. Majoritatea bucurestenilor o considera scandaloasa, isi fac cruce, rid in hohote sau o fotografiaza. O copie identica se afla la Roma, pitita in curtea Academiei di Romania din Roma, unde trece neobservata.

Alta, la periferia Sevillei, intr-un loc ferit de priviri, pe o mica alee, intre doi portocali. Conducerea Muzeului National de Istorie s-a declarat impotriva „cadoului oferit” de primarul capitalei in ziua depunerii candidaturii. Programul „Calea Victoriei-traseu cultural”, care prevedea amplasarea unor intruziuni de design urban si monumental in ambientul capitalei, isi va schimba curind denumirea in „Calea Victoriei-traseu pornografic”.

Nu-i nevoie de minte multa ca sa expui o porno-statuie la intrarea Muzeului de Istorie, ci de tupeu electoral. Statuia care continua sa atraga reactii critice, e mai potrivita la intrarea in orasul de lux al ciinilor comunitari, inaugurat zilele trecute la marginea Bucurestilor. Iubesc animalele. insa ONG-ul care a construit adapostul de 1,5 milioane de euro, dotat cu spital si cabinete conexe, sub a carui acoperis dulaii cu doua picioare vor spala si consuma alte milioane de euro pe spinarea patrupedelor, putea construi locuinte si cantine miilor de oameni ai strazii. Sau putea dota cu mobilier citeva scoli din satele fara curent electric, care nici nu exista pe harta guvernului.

Statuia nu poate fi comparata cu cele ale Romei antice, precum pretind apologetii deconstructivismului. Nu-i nici clasica nici moderna. Pe banii pe care se livreaza pornografie in centrul capitalei, de parca acest lucru ar lipsi ca sa traim bine si civilizat, s-ar fi putut reabilita centrul istoric.

„Omul superior asculta, omul materialist trancaneste, inteleptul configureaza” – spune inteleptul chinez. Tu, cititorului, alege! Eu am ales: porno-sculptura transmite urmatorul mesaj: grija Primariei Capitalei fata de educatia artistica a ciinilor comunitari si il infatiseaza pe „geniul edilitar”, cu vasta si profunda cultura, axata, nu pe traditie si conservare, ci pe demolari ale caselor cu valoare arhitecturala de patrimoniu. Sintem singura tara din lume care isi elogiaza cotropitorii. Romanii ne-au cucerit pentru sclavi, femei si aur.

Aurul dacic i-a salvat pe romani, a caror economie era pe butuci. Ciudat, nu? in scrierile istorice Decebal a fost cel care a ramas fara viata dupa ce cotropitorul Traian i-a distrus capitala, a furat aurul si femeile, si i-a colonizat pe daci. Dumnezeu sa-l odihneasca pe autorul lucrarii, de altfel foarte apreciat peste granita, vindut si cautat pe piata de arta, insa viziunea sa artistica a stirnit minie in mai multe rinduri: Sculptura „Stefan cel Mare”, infatisind un trup slabanog, imbracat intr-un fel de tricou labartat, asezat pe o mirtoaga cu o cruce in mina, i-a oripilat pe bacaoani in 1995. in 2004, la Montreal in Canada, o alta batjocura. Statuia inaugurata il infatisa pe marele poet Mihai Eminescu ca un ins ratacit, imbracat intr-o camasa de noapte, privind in sus cu gura cascata.

Hulita de bucuresteni, apreciata de criticii de arta, porno-statuia este nedorita de conducerea Muzeului National de Istorie si receptata negativ de populatie, acuzata de duduca Zoitica, cum ca ar fi needucata. Nu-i deloc needucata, ci satula pina peste cap de fundurile si capetele goale de peste tot. Daca „obeliscul” se adreseaza unei minoritatii culte care pretinde a o intelege, de ce este expusa public? Noi, muritorii de rind, incapabili a pricepe semnificatiile profunde ale unei asemenea „opere”, o vrem la intrarea Spitalului 9. Edilul-sef nu s-a gindit ca imparatul gol pusca si metamorfoza care leviteaza in bratele sale, vor face insolatie in verile noastre toride, iar la iarna le vor ingheta madularele in relief.

Fie-i iertate scaderile regretatului sculptor, pentru ceea ce a creat valoros: capul lui Petre Țutea, amplasat in curtea bisericii Popa Soare, monumentul Mircea Eliade de la Mintuleasa si altele. Cit priveste reprezentarea barbatului gol pusca, in brate cu animalul caruia ii iese o ciudatenie lunga din cap, nu este imaginea istoriei noastre. Asadar, jos de pe treptele Muzeului National de Istorie! Acolo, e mai potrivit sa stea Decebal. Eventual, chirurgul edilitar poate sa-i extirpe excrescentele si sa o amplaseze la poarta casei sale, pe post de ciine de paza.

Abia dupa ce ne vom da seama cit de penibili si (s)cazuti sint cei care au pus mina pe putere, vom progresa ca popor. Pina atunci vom lacrima pe tacute pentru banii publici aruncati pe mizeriile implantate sub ochii nostri, incepind cu „orbitorul”, virusul „HoRoPa, galateanul si tot pomelnicul de culturnici pornografi, pina la statuia cu fundul gol, toate in aceeasi linie cu ceea ce se vintura de peste 22 de ani in tara: contra-cultura, haos, deconstructie, imoralitate, prost gust, decadenta, nepasare.

Sursa: Agero Stuttgart

Adauga un comentariu!

Apăsaţi aici pentru a anula un răspuns.

Nume (necesar)

E-mail (necesar dar nu va fi publicat)

Website

CAPTCHA Code *

– Domnule profesor, omenirea a marcat, în acest an, împlinirea unui secolde la declanşarea Primului Război Mondial. Cum aţi caracteriza, în câteva cuvinte, acest sinistru al istoriei, care a provocat moartea a circa 17milioane de oameni? Sigur că, în esenţă, ne gândim la numărul de morţi şi la uriaşele distrugeri materiale. Dar, în ce priveşte […]

Oamenii pot să se vindece într-adevăr în biserici atunci când ating sfintele moaşte sau sanctuarele. Oamenii de ştiinţă din Petersburg au dovedit-o şi au descoperit şi mecanismul “material” al acestui fenomen divin. “O rugăciune este un remediu puternic”, spune Valeri Slezin, şeful Laboratorului de Neuropsihofiziologie al Institutului de Cercetare şi Dezvoltare Psihoneurologică Bekhterev din Petersburg […]

Ceea ce stim despre avangarda literara, artisica in general, este ca ea reprezinta factorul dinamic in miscarea artei, ca are rolul noului fata de vechi, ca este deschizatoare de drumuri, precursoare a artei viitorului, sondand noi cai de exprimare, impulsionand cursul literaturii, al artei, spre noi orizonturi, respingand traditia ca factor fosilizant, retrograd. Din acest […]

La sfarsitul anului trecut, Cotidianul a publicat poate cea mai completa sinteza a evenimentelor din decembrie 1989, realizata de unul dintre cei care a fost in miezul problemei. Noi am publicat prima parte, sub titlul: Decembrie 1989: Atacul Ungariei asupra Romaniei vazut de serviciile secrete romanesti (I). “Neorevizionismul ungar a devenit vârful de lance al […]