George Roncea
De la hidosul numar al Dilemei nr 265 din data de 5 martie 1998, dedicat in intregime demolarii lui Eminescu, arta flegmei s-a diversificat. Periodic Eminescu este atacat si terfelit in fel si chip, mai ales de catre personaje de alt neam. Cum ar fi de exemplu, zilele trecute, CTP, care s-a intrebuintat in stilul sau cvasi comunist pentru a-i contura lui Eminescu o imagine de ateu, anticrestin adica, rupt si diferit de romani pana intr-acolo incat CTP-ul l-a definit drept neroman – ca si cand romanii ar fi ceva scarbos si gretos, definitie ce nu poate veni decat de la un personaj de alta etnie. Tampeniile lui CTP vin din neantul mintii sale inguste de evreu credincios in farfurii zburatoare, citeste si comenteaza …

Parintele Prof. Univ. Dr. Ovidiu Moceanu
Cine citeşte critică şi istorie literară eminesciană rămâne surprins de cel puţin două tendinţe, explicabile, la urma urmei, fiecare în felul ei, ori prin neînţelegerea locului special pe care îl are preocuparea pentru cele ale credinţei în opera lui Eminescu, ori prin supralicitarea unor aspecte în dauna altora. Este totuşi o distanţă prea mare între a-l crede pe Eminescu ateu şi a-l propune pentru…trecerea în rândul sfinţilor (este şi o asemenea opinie, să nu-i zicem altcumva). Tudor Vianu (Poezia lui Eminescu, 1930, cap. Luceafărul), ponderat sau poate doar prudent citeste si comenteaza …